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Causas Imaginadas

Hay un tipo de falacia lógica llamada post hoc, que viene del latín “post hoc ergo propter hoc” (“después de esto por lo tanto, a consecuencia de esto”), y que es un problema de falsa causalidad. Esto se debe al principio de causalidad, de que todo efecto debe tener una causa, y que la causa precede al efecto: “como el gallo canta antes del amanecer todos los días, entonces el gallo provoca que salga el sol”.

El problema con la Razón

En nuestro escudo nacional se lee la frase: “Por la Razón o la Fuerza”, esta frase incorporada durante el gobierno de José Joaquín Prieto, estableció la primacía de la Razón en la vida colectiva. Si esta es violentada, si el derecho es violentado, este puede ser re establecido mediante el uso de la fuerza. Cuando hablamos de La Razón, lo hacemos sobre un concepto originado durante la Era de la Ilustración(siglos XVII y XVIII).

Medir y Reaccionar

Medir y reaccionar, básicamente esa es la estrategia de la famosa cadena de tiendas de moda Zara. Más que tratar de predecir lo que la gente vestirá la próxima semana, en Zara simplemente aceptan que no tienen idea. La estrategia es observar en distintas ciudades que es lo que la gente está vistiendo y a partir de eso generar una serie de ideas que podría funcionar. Preparan algunas muestras de ropa se envían a las tiendas y se observa qué se vende y qué no, los que no se venden se desechan, se mantiene poco inventario, y los productos exitosos se empiezan a producir en masa y se distribuyen rápidamente a toda la cadena (gracias a una espectacular logística).

Condiciones necesarias

Security in human systems we’re told will always, always last -- Sting, History Teach us Nothing En todos los artículos anteriores la idea central era mostrar que mucho de lo que llamamos sentido común es alguna forma de razonamiento circular, que muchas explicaciones de sentido común están erradas y eso se demuestra al confrontarla con experimentos o hechos derivados del estudio real del comportamiento de los grupos humanos.

Influencias

Vimos que el éxito de una obra tan importante como la Mona Lisa probablemente se deba a una razón accidental. A lo mejor si el robo de 1911 no se hubiera perpetrado, en la actualidad el objeto de arte más famoso del mundo sería otro, no podemos saberlo. Por lo tanto no podemos explicar el éxito de la Mona Lisa en función de sus atributos propios. Podemos razonar, circularmente, que la Mona Lisa es la obra de arte más importante del mundo porque tiene los atributos propios de la Mona Lisa.

Razonamiento circular

La Mona Lisa, el más famoso e importante retrato en la historia del arte universal. La pintura perfecta, la mayor obra de arte, el fruto del genial Leonardo. Y sin embargo por siglos fue una oscura pieza de arte colgada en las residencias privadas de los reyes franceses. Incluso después de la revolución francesa, al pasar al Louvre no llamaba tanto la atención de los críticos de arte. Fue el famoso robo de 1911, realizado por Vincenzo Perugia, a instancias del traficante de arte Eduardo Valfierno, el que cimentó la fama universal de este cuadro.

Intuición

En los últimos artículos no sólo hemos cuestionando al sentido común, si no que además hemos visto que no somo muy racionales al momento de tomar decisiones (1 y 2). Si el sentido común es tan malo para lidiar con los fenómenos sociales complejos, ¿por qué no es más evidente esta limitación? Después de todo en el mundo físico usamos mucha de nuestra intuición para resolver problemas cada día, como por ejemplo cuando atrapamos una pelota o un disco en vuelo.

La paradoja del sentido común

En 1941 el ejército norteamericano reportó que había una gran cantidad de deserciones en los puntos de embarque en Nueva York. Se le pidió a la división de investigación que hiciera un estudio sobre lo que pasaba. El encargado fue el sociologo Samuel A. Stouffer. Después de un rápido estudio descubrió que cuando los soldados eran enviados a sus hogares, para despedirse, lo hacían vestidos de civil. La recomendación fue que se les enviara a casa vestidos con sus uniformes.

¿No es gracioso?

En Manzana Mecánicas mencionan un informe sobre el panorama internacional del software de Fuentes Abiertas 2010. Bonito estudio, un tanto largo. Cuando empecé a hojearlo me llamó la atención una serie de gráficos como este: ¿Qué significan esos gráficos? (hay varios en el informe) El eje horizontal es el indice de desarrollo de la sociedad de información, y el eje vertical el índice de desarrollo de software de fuente abierta (SFA), además se dividen los cuadrantes, la idea es mostrarnos el cuadrante mágico (arriba derecha), que se supone es lo mejor.

¿Cómo somos los chilenos?

Hector Veliz Meza, en ¿Cómo creemos que somos los chilenos?. “¿Cómo creemos que somos los chilenos? ¿Somos solidarios o creemos que somos solidarios? ¿Existen pruebas concretas que demuestran que somos solidarios, porque los aportes a la Teletón sólo representan una realidad fragmentada y aislada? ¿Somos cultos, instruidos y preparados o creemos que lo somos? No nos estaremos confundiendo y cuando nos preguntan cómo somos respondemos lo que creemos que somos o cómo nos gustaría ser.